Julius Krohn

ISBN 978-952-5774-00-9
Nidottu, sivumäärä 201
Salakirjat, 2008

Hinta
10,00 €
Suositushinta
18,00 €
Sisältää postikulut.
Suomen Suvun Pakanallinen Jumalanpalvelus, 1894

Suomen Suvun Pakanallinen Jumalanpalvelus, 1894

  • Suomen Suvun Pakanallinen Jumalanpalvelus, 1894
  • Suomen Suvun Pakanallinen Jumalanpalvelus, 1894
  • Suomen Suvun Pakanallinen Jumalanpalvelus, 1894
  • Suomen Suvun Pakanallinen Jumalanpalvelus, 1894

Suomen suvun pakanallinen jumalanpalvelus esittelee laajasti säilyneitä tietoja suomensukuisten kansojen muinaisista pyhistä paikoista ja jumalankuvista, noidista ja tietäjistä sekä näiden johtamista uskonnollisista menoista. Kirja pohjautuu Julius Krohnin vuonna 1887 pitämään luentosarjaan ja sen on toimittanut kirjaksi Kaarle Krohn vuonna 1894.

Kirja sisältää 62 vanhaa piirtokuvaa ja pohjapiirrosta.

I Luku – Pyhät paikat

“Vielä mahtavampi on kertomus temppelistä Sturlaug Starfsamen tarinassa. Se seisoi Wiena-joen länsirannalla, niin huoliteltuna kullalla sekä kalleilla kivillä, että koko seutu ylt’ympäri välkkyi siitä. Kynnyksen sisäpuolella oli myrkyllä täytetty hauta. Sisässä oli Thorin kuva, hopeitettu pöytä edessään, jolla seisoi kuuluisa, kullalta paistava puhvelinsarvi, sekin täynnä myrkkyä.”

II Luku – Epäjumalan-kuvat

“Lappalaisilla, sanoo Friis, olivat kiviset jumalat suureksi osaksi vakinaisia, pystyisiä, eriskummallisen näköisiä kallioita, jotka kohosivat huomiota nostavissa paikoissa. Luonnon muodostamia olivat myös irtonaiset kivijumalat. Ne olivat vaan oudonnäköisiä, suuria kivimöhkäleitä, jotka Lappalaiset olivat sattuneet löytämään kosken tai meren rannalta ja nostaneet pystyyn löytökohdalle taikkapa kuljettaneet muualle, ennestään jo tunnetulle pyhälle paikalle.”

III Luku – Noidat ja uhripapit

“Nuorta miestä, joka oli heidät ottanut vastaan, ne sitten opettivat joko maan päällä yksinäisessä paikassa tai saattamalla hänet Saivoon s. o. Manalaan, kuolleilta noidilta viisautta kuulemaan. … Haltijoita oli muutamilla kolme, toisilla neljä tai viisi, joillakuilla yhdensänkin käytettävänään. Ne ilmestyivät toisinaan lintujen, käärmeitten tai kalojen haamussa, toisinaan ihmisten muotoisina kääpiöinä, ja palvelivat isäntäänsä monessa tilaisuudessa.”

IV Luku – Uhrimenot

“Noidan määräämällä ajalla kokoontuvat uhraajat pyhään lehtoon ja asettautuvat piiriin epäjumalankuvan, noidan ja uhriksi tuodun poron ympäri.”

Kirjan lähteet ulottuvat keskiaikaisista matkakertomuksista uudempaan 1800-luvulla suoritettuun kansantieteelliseen tutkimukseen. Erityisen perusteellisesti kirja käy läpi venäläisiä tutkimuksia ja lähdetietoja, joita on säilynyt itäisten suomensukuisten kansojen pakanauskosta.

Tämän tuotteen ostaneet ostivat myös…